LA LENGUA MATERNA Y LA ETNIA COMO PILARES FUNDAMENTALES EN LA CONSTRUCCIÓN DE LA IDENTIDAD CULTURAL Y SOCIAL
Barra lateral del artículo
Contenido principal del artículo
Resumen
Este artículo aborda la temática de la lengua materna y la etnia como pilares fundamentales en la construcción de la identidad cultural y social. La realidad de nuestro país revela que la juventud vive una crisis de identidad cultural fruto de la globalización, la urbanización acelerada, la gentrificación, los cambios sociales y económicos y la falta de políticas de preservación por parte de nuestro gobierno. Obviamente, en sociedades culturalmente vulnerables como la nuestra, estos factores están promoviendo la homogeneización cultural, ya que se observa la sustitución de las culturas locales por influencias externas dominantes, cuyo resultado es la pérdida de tradiciones y la consecuente desorientación cultural. El avance de la tecnología, consubstanciado en internet, la inteligencia artificial y otros, refuerza el alejamiento de los jóvenes de su identidad cultural. Debe entenderse que las sociedades multilingües y multiculturales existen a través de sus lenguas, que transmiten y preservan el conocimiento y las culturas tradicionales de manera sostenible.
Detalles del artículo
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.
La revista KWIJIYA: Revista Angoleña de Religión, Teología, Sociedad adopta la política de acceso libre, permitiendo que todo su contenido esté disponible de manera gratuita y sin barreras inmediatas al público lector.
Los textos publicados están licenciados bajo la Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY-NC-SA 4.0). Esto significa que los lectores pueden copiar, distribuir, exhibir y ejecutar los textos, así como crear obras derivadas, siempre que:
- Se atribuya la autoría original de forma adecuada, mencionando como primer anfitrión la revista KWIJIYA: Revista Angoleña de Religión, Teología, Sociedad
- No haya uso comercial del contenido
- Las obras derivadas se distribuyan bajo la misma licencia
Esta política tiene como objetivo promover la circulación del conocimiento, respetando los derechos de autor e incentivando prácticas colaborativas y éticas en la producción científica.
Citas
Asha, A. (2024). Língua como elemento constitutivo da identidade e cultura. Foco 17(6), 1-22.
DOI: 10.54751/revistafoco.v17n6-047
Barth, F. (1984). Problems in conceptualizing cultural pluralism, with illustrations from Sohar, Oman. In D. Maybury-Lewis (Ed.), The prospects for plural societies (pp. 77–87). American Ethno-logical Society.
Bauman, Z. (2005). Identidade. Tradução de Carlos Alberto Medeiros. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor.
Chauí, M. de S. (2006). Cidadania cultural: o direito à cultura. São Paulo: Editora Fundação Perseu Abramo.
Castells, M. (2018). O Poder da identidade. 9ª ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra.
Comissão Nacional da Unesco (fev. 2026). Dia Internacional da Língua Materna, 21 de fevereiro de 2026: As vozes da juventude sobre a educação multilíngue. Palácio das Necessidades, Lisboa.
https://www.unesco.org/ en/days/mother-language?hub=6333
Coracini, M. J. (2003). Língua estrangeira e língua materna: uma questão de sujeito e identidade, in M. J. Coracini (Org.). Identidade e Discurso: (des)construindo subjetividades (pp. 139-160) Editora da UNICAMP.
De Saussure, F. (2002). Curso de lingüística geral. Organização de Charles Bally e Albert Secheha-ye com a colaboração de Albert Riedlinger. Trad. De Antônio Chelini, José Paulo Paes e Izidoro Blikstein. 24ª ed. São Paulo: Pensamento-Cultrix.
Dubar, C. (1998). A socialização: construção das identidades sociais e profissionais. São Paulo: Martins Fontes.
Eagleton, T. (2005). A idéia de cultura. Tradução de Sandra Castello Branco. São Paulo: UNESP.
DOI: 10.5380/rel.v70i0.5945
El-Enany, K. (fev. 2026). Message de M. Khaled El-Enany, Directeur général de l’UNESCO, à l’occasion de la Journée internationale de la langue maternelle. UNESCO: Program and Meeting Document.
https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000397416_fre
Erikson, E. H. (1968). Identity, youth and crisis. New York: W. W. Norton Company.
Fishman, J. A. (1967). Bilinguism with and without diglossia; diglossia with and without bilinguism. Journal of Social Issues 23, 29-38.
DOI: https://doi.org/10.1111/j.1540-4560.1967.tb00573.x
Goffman, E. (1982).Estigma: notas sobre a manipulação da identidade deteriorada. Rio de Janeiro: Zahar Editores.
Hall, S. (2004). A identidade cultural na pós-modernidade.9ª ed. Rio de Janeiro: DP&A.
Hymes, D. H. (1974). Foundations in sociolinguistics. Philadelphia: University of Pennsylvania Press.
Locke, J. (1999). Ensaio sobre o Entendimento Humano. Tradução de Anoar Aiex. São Paulo: Editora Nova Cultural Ltda.
Mateus, M.H.M & Villalva, A. (2006). O Essencial sobre a linguística- Lisboa: O Caminho.
Martinazzo, C. J. (2013). Identidade Humana: Unidade e Diversidade Enquanto Desafios para uma Educação Planetária. Revista Contexto & Educação 25(84), 31–50.
https://doi.org/10.21527/2179-1309.2010.84.31-50
Poutignat, P.; Streiff-Fenrart, J. (1998). Teorias da etnicidade: seguido de Grupos étnicos e suas fronteiras de Fredrik Barth. Tradução Elcio Fernandes 2º Reimpressão. São Paulo: Fundação Editora da UNESP.
Sankoff, G. (1982). The social life of language. Resenha de Paul Stoller Language in Society 11(1), 105-109.
Santana, J. D. de. (2012). Língua, cultura e identidade: a língua portuguesa como espaço simbólico de identificação no documentário: Língua - vidas em português. Linha D’Água 25(1), 47-66. https://doi.org/10.11606/issn.2236-4242.v25i1p47-66DOI: https://doi.org/10.11606/issn.2236-4242.v25i1p47-66
Signorini, I. (Org.) (1998). Língua(gem) e identidade: elementos para uma discussão no campo aplicado. Campinas: Mercado de Letras.
Tamba, P.; Timbane, A. A. (2024) A política e o planejamento linguístico na África: caminhos para a valorização das línguas africanas. Revista InterteXto 17(1), 10-18.
DOI: https://doi.org/10.18554/it.v17i00.5913
UNESCO. (2026). International Mother Language Day. UNESCO.