WESLEY ET LES RENCONTRES DE PETITS GROUPE LEUR APPLICATION DANS L’ÉGLISE MÉTHODISTE AU BRÉSIL – BRÈVES OBSERVATIONS

Résumé

Cet article analyse l’expérience des petits groupes wesleyens dans le réveil méthodiste du XVIIIe siècle, leur continuité et discontinuité dans le méthodisme américain du XIXe siècle, ainsi que l’absence de cette pratique dans le méthodisme brésilien. L’étude montre comment John Wesley transforma un problème financier à Bristol (1742) en solution ecclésiologique, créant les classes méthodistes comme moyen prudentiel de grâce et pratique communautaire de la sainteté du cœur et de la vie. Alors qu’en Angleterre les classes fonctionnaient comme ecclesiola in ecclesia, aux États-Unis le méthodisme s’est institutionnalisé comme dénomination libre, déplaçant l’accent de la sainteté communautaire vers une spiritualité individualisée. Au Brésil, sous l’influence du piétisme américain, les petits groupes n’ont jamais assumé le caractère théologico-pastoral des classes wesleyennes, se limitant aux réunions de prière, à l’école du dimanche et aux groupes sociétaires. Le texte plaide pour une redécouverte urgente de la coresponsabilité communautaire des classes wesleyennes afin d’actualiser le message méthodiste de sainteté dans le contexte postmoderne brésilien.