LE ESTANDARTE : UNE VOIX PROTESTANTE AFRICAINE [Résumé de Thèse de Doctorat présentée et soutenue dans le Programme de Troisième Cycle en Études de la Religion et Théologie à l’Université Méthodiste d’Angola en 2025]
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Résumé
Durant la période de 1933 à 1974, lorsque le régime autoritaire appelé Estado Novo s’est associé au système colonial, le journalisme en Angola était, dans sa quasi‑totalité, produit par des colons blancs pour des colons blancs. Dans ce contexte, entre 1933 et 1961, le journal O Estandarte a existé, par l’initiative, la gestion et le soutien financier des Angolais natifs, une entreprise conçue et assumée par de jeunes Africains méthodistes de la Mission Évangélique de Luanda. Ils passaient aisément de l’univers social des musseques, des sanzalas et du kimbundu comme langue maternelle aux références et biens culturels appropriés de l’École de la Mission, du Lycée colonial et du contact avec les missionnaires protestants étrangers.
Cette thèse se justifie par le fait que ce journal n’est même pas mentionné dans les études actuelles des médias angolais, ni dans la mémoire des luttes pour l’indépendance de l’Angola. Même dans la mémoire des églises, c’est comme s’il n’avait jamais existé. Son histoire a fini par être ignorée et, en dernière conséquence, effacée. L’existence de témoins vivants et la récupération des archives du journal permettent une recherche qui met en évidence la place de pertinence de O Estandarte, afin de rendre justice historique à cette expérience.
L’étude avance l’hypothèse que le journal est à l’origine de la lutte de libération nationale et de l’implication de segments des Églises protestantes dans cette lutte, raison des persécutions et de son interdiction par le gouvernement colonial, avec l’effacement consécutif de la mémoire. L’objectif est de vérifier cette hypothèse et, on l’espère, de combler cette lacune dans l’histoire de l’Angola, des Églises, des partis politiques et des médias du pays.
En conséquence, l’étude espère contribuer à inverser la situation d’effacement à laquelle O Estandarte a été soumis, afin que les étudiants du domaine académique de la Communication, les cadres des partis politiques, les membres des Églises et la société angolaise en général puissent savoir que des intellectuels angolais natifs, hommes et femmes, motivés par leur environnement de foi, ont produit un journalisme propre, autonome, parallèle au journalisme colonial. Cet environnement de création collective et de coopération, basé sur les correspondants du journal dans chaque mission dans de nombreux villages traditionnels et dans les districts (actuelles provinces), démontre son efficacité, lorsque dans cette étude la production de nouvelles et la sélection des informations sont comparées entre les journaux des colons et O Estandarte. Le journal fut un atelier de formation et de capacitation pour une génération d’Angolais afin de se positionner dans le champ des idées et de la formulation de projets de société.
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